Schamanistische Volksmedizin in Peru

Till Below & Anette Morvai

(Beiträge zur Ethnomedizin - kleine Reihe Bd. 13)


Schamanistische Volksmedizin in Peru ist eine komplexe Antwort auf das kulturelle Phänomen "Krankheit" und ein ganz lebendiges, alltägliches Heilkonzept.
Wesentliche Teile dieser Arbeit bauen auf den Erfahrungen auf, die Till Below während eines mehrmonatigen Aufenthaltes in Peru mit einer Feldforschung bei dem Schamanen Don Eduardo Calderón (1930-1996) sammelte.
In Peru sind traditionelle Krankheiten weit verbreitet, die die schamanistische Volksmedizin auf eine sehr spezielle Art und Weise erklärt und therapiert. Till Below geht in der vorliegenden Arbeit unter anderem der Frage nach, welche Bedeutung die schamanistische Volksmedizin und die "kulturgebundenen Krankheiten" für Pathogenese, Therapie und Morbidität haben.
In der Arbeit wird der Gegensatz von traditionellen Heilungsformen und naturwissenschaftlicher Schulmedizin in einem Land der "Dritten Welt" erörtert. Das schamanistische Weltbild wird exemplarisch, und im kulturellen, historischen und soziodemographischen Kontext analysiert. Beispielhaft wird das Weltbild anhand der Mesa, die ein symbolisches Abbild der Lebenswelt und Grundlage der schamanistischen Heilungspraxis ist, gezeigt.


Inhalt:

  1. Einleitung
    1. Zur Entstehung der Arbeit
    2. Erkenntnisinteresse und Fragestellung
    3. Reflexion der Methode einer anthropologischen Untersuchung
  2. Schamanismus am Beispiel der Volksmedizin – Abgrenzung zur Schulmedizin
      1. Gesundheitsprobleme in Entwicklungsländern
      2. Gesundheitsförderungsansätze in Entwicklungsländern
      3. Gesundheitsversorgung und sozialpolitische Situation in Peru
    1. Volksmedizin – Schamanismus – Hochmedizin
    2. Unsere Hochmedizin, die Schulmedizin
    3. Zur Definition des Schamanismus
    4. Das schamanistische Weltbild
  3. Das peruanische schamanistische Weltbild
    1. Das Weltbild als Produkt vielfältiger Einflüsse
      1. Geographische Gegebenheiten
      2. Besiedelung und Frühgeschichte
      3. Kolonialismus und Unterdrückung
      4. Bevölkerungsstruktur heute
    2. Die Mesa – ein Weltbild
      1. Opfer-Mesas der andinen Tradition, Unterschiede zum Nordküstenschamanismus
      2. Mesas des Nordküstenschamanismus: Spiegel des Weltbilds
      3. Das Energiekonzept
      4. Der San Pedro-Kaktus in Weltbild und Therapie der schamanistischen Volksmedizin
  4. Feldbeschreibung
    1. Der Ort Las Delicias
    2. Der Heiler Don Eduardo Calderón, Entwicklung und Ausbildung
    3. Der Heilbetrieb Don Eduardo Calderóns
  5. Wie werden die traditionellen Krankheiten der schamanistischen Volksmedizin erklärt
    1. Krankheitsverständnis
      1. Natürliche und übernatürliche Krankheitsursachen
      2. Krankheitsbilder und Symptome
      3. Diagnose und Therapie
      4. Die Mesa als Ritual der kollektiven Therapie
    2. El susto, eine besondere Volkskrankheit
    3. Inwieweit bestimmt eine Krankheitserklärung den Krankheitsverlauf und die Behandlungsmöglichkeiten?
    4. Welche Vorteile bietet das behandelte Krankheitsverständnis?
  6. Fazit
  7. Anhang: Erläuterungen
  8. Literaturverzeichnis

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