Jan Ilhan Kizilhan
Verortete Erinnerungen in der Gegenwart
Das religiöse und kulturelle Gedächtnis der Yeziden in der Türkei /
- 2014
- 192 Seiten
- 14,8 x 21 cm
- EUR 28,00
- ISBN 978-3-86135-327-0
Die Yeziden sind Kurden und teilen das gleiche Schicksal, was die politische und soziale Situation in ihrem Herkunftsland betrifft. Sie gehören aber zu einer kleinen, sich nicht ethnisch oder sprachlich, sondern religiös bestimmenden Gruppe der Kurden, die als Bauern und Viehzüchter verstreut in der Türkei, in Syrien, im Irak und in der ehemaligen Sowjetunion leben. Mit dem Aufkommen des Islam und der daraus folgenden Islamisierungswelle in den kurdischen Gebieten teilte sich auch ihr Schicksal. Die Mehrheit der Kurden wurde zum Islam bekehrt. Die Yeziden, die sich diesem Einfluss entzogen, sehen sich selbst als Angehörige der ältesten Religion der Welt. Sie leben mehrheitlich im heutigen Nordirak; ihre Zahl wird weltweit auf 800 000 bis 1 000 000 geschätzt.
Vor dem Hintergrund der Geschichte der Yeziden zu Zeiten des Osmanischen Reiches bis heute mit den erlebten individuellen und kollektiven Traumata beschäftigt sich diese Studie mit dem Zusammenhang von Lebenserinnerungen und Zeitgeschichte in subjektiven Rekonstruktionen wichtiger Ereignisse, welche die Berichtenden als Teilnehmer, Zeugen oder Opfer miterlebt haben. Untersucht werden Aspekte des Umgangs mit der eigenen Vergangenheit sowie die Funktion von Erinnerungen am Beispiel der Yeziden und ehemaligen Yeziden, die selbst oder deren Vorfahren Yeziden waren.
Prof. Dr. Jan Ilhan Kizilhan ist international anerkannter Experte der Transkulturellen Psychiatrie, kultursensiblen Psychotherapie und Traumatologie. Er studierte Psychologie, Soziologie und Iranistik in Bochum, Köln und Washington und ist Professor für Gesundheitswissenschaften, Psychologie und Migration. Er ist Autor zahlreicher Bücher und internationaler Publikationen. Er ist Gutachter fü Gerichte und als Experte tätig für internationale Institutionen und Behörden. Er ist als Dozent, Forscher, Supervisor und Lehrtherapeut sowie als Romanautor aktiv.
Inhalt:
Danksagung
Einleitung
Die Yeziden im Osmanischen Reich
Yezidische Stämme
Der Stamm der Dunbeli
Der Stamm der Mahmudi
Der Stamm der Dasni
Der Stamm der Halti
Yeziden W'ährend der osmanischen Herrschaft (16.–9. Jh.)
Die Situation der Yeziden während der Herrschaft Mahmut II.
(1808–1839)
Die Yeziden und das "Millet-System" (1839–1876)
Die Yeziden in der Regierungszeit Abdülhamits II. (1876–1904)
Die Hamidiye-Regimenter und die Yeziden
Ömer Vehbi Pascha und die Yeziden
Die Yeziden in der Zeit von 1908–1914
Individuelle und kollektive Erinnerungen
Oral History: Mündliche Erzählungen
Oral History in der Forschung
Oral History im Nahen und Mittleren Osten
Der Umgang mit der Vergangenheit
Erinnerung und Gedächtnis
Die Lebensgeschichte als Konglomerat von Erinnerungen
Lebenserinnerungen und Gedächtnis
Das Gedächtnis
Das autobiographische Gedächtnis
Autobiographisches Gedächtnis und Identität
Die Zuverlässigkeit des autobiographischen Gedächtnisses
Zum Verhältnis zwischen Ereignis und Erinnerung
Erinnerungen von Minderheiten
Kommunikatives und kulturell-religiöses Gedächtnis
Erinnerungen an außergewöhnliche, belastende Ereignisse
Exkurs: Die posttraumatische Belastungsstörung
Trauma, Wissen und kollektives Gedächtnis
Methode
Theoretische Grundlegung
Der Interviewleitfaden
Das Sample
Kontaktaufnahme
Die Befragten
Die qualitative Inhaltsanalyse
Grundkonzepte der Inhaltsanalyse
Induktive Kategorienanwendung
Deduktive Kategorienanwendung
Allgemeine Ergebnisse
Spontane Erinnerungen
Anstöße durch das Tagesgeschehen
Kontakte und Erinnerungen
Erinnerungen an bestimmte Ereignisse
Die Kommunikation in der Gesellschaft
Enttabuisierungsversuche
Yeziden in der Öffentlichkeit
Erwartungen
Verständnis
9. Islamisierung und kulturelles Gedächtnis
Islamisierung
Der Status des Kirve (Paten)
Das Leben der Yezidin Bege Samur
Die kurdische Föderation Berezan im 19. Jahrhundert
Erinnerungen an das Leben von Bege Samur
Die Verwandtschaft von Bege Semur
Erinnerungen der Verwandtschaft von Bege Samur
Der Kreis
Tod von Bege
Das Grab von Bege als Heiligtum für Moslems und Yeziden
Bege Samur als Lokalmythos
Schlussbetrachtung
Literaturverzeichnis
Anhang